'비포 나잇 폴스'는
예술가 영화다. 동성애 작가라는 저주받은 운명으로 평생 고단하게 살아야 했던 쿠바 작가 레이날도(1943~90)의
삶을 다뤘다.
' 비포 나잇
폴스'는 93년 출간됐던 레이날도의 자서전 제목이다. 슈나벨 감독은 이 자서전과 레이날도가 남긴 여러 편의 소설을
결합해 조국과 시대와 불화했던 한 예술가의 쓸쓸한 초상을 되살려냈다.
'비포 나잇 폴스'엔 예술가 영화의 '가나다'가 충실하게 담겨 있다. 가난했던 어린 시절부터 쿠바 혁명에 충동적으로
가담했던 소년 시절, 자신도 몰랐던 동성애 기질을 발견한 청년 시절, 독특한 성적 취향으로 반혁명 분자로 몰려
감옥에 갇혔던 장년 시절, 그리고 뉴욕의 아파트에서 자살로 일생을 마감한 마지막 순간까지 레이날도의 파란만장한
발자취를 연대기 순으로 따라간다.
임권택 감독의 '취화선'에선 장승업이 일평생 새로운 그림, 끝없는 자기 변신을 향해 몸부림쳤다면 '비포 나잇
폴스'에 등장하는 레이날도는 자신의 성적.예술적 자유를 향해 진통을 거듭한다.
슈나벨 감독의 연출력도 수준급이다. 레이날도가 성장했던 원시적 자연, 혁명으로 들끓었던 쿠바의 도시, 마천루로
뒤덮인 뉴욕의 음울한 풍경과 레이날도가 변모해가는 모습을 적절하게 연결시켰다. 특히 동성애 장면 묘사는 다른 어떤
영화에 못지 않게 사실적이다.
일부 관객은 영화의 동성애 코드에 쉽게 동의하지 않을 것으로 보인다. 작가 자신의 성적 취향을 굳이 강조할 필요가
있을까 하는 질문도 던질 법하다.
하지만 슈나벨 감독은 이를 삭제하고 레이날도를 이해하는 건 분명 '사기'라고 말하는 듯하다.
"혁명은 모든 걸 해결한다"는 쿠바 당국의 구호에 맞서 "혁명은 모든 이를 위한 게
아니었다. 섹스는 투쟁의 수단이 됐다"고 주장하는 레이날도의 고독한 저항이 이를 입증하고 있다.
영화에서 레이날도는 정신병자로 몰린다. 하지만 과연 그는 정신병자였을까. 오히려 그를 감옥에 밀어넣은 쿠바 당국이
정신병에 걸렸던 것은 아닐까.
'비포 나잇 폴스'는 소수의 목소리를 대변하는 예지자로서의 소설가, 주류 사회와 어쩔 수 없이 마찰해야 하는
예술가의 운명을 다시금 생각케 한다. - 중앙일보 박정호 기자
동성애는 병일까?
한 연예인의 커밍아웃(자신이 동성애자임을 공개적으로 밝히는 행위) 사건으로 동성애가 도마위에 올랐었다. 동성애(homosexuality)란
같은 성(性)인 누군가에게 성(性)적인 그리고 감정적인 매력을 지속적으로 느끼는 것이다.
1973년 미국 정신의학에서는 다수의 동성애자들이 사회적으로 문제없이 활동하고 있어 동성애를 병으로 보지 않게
되고 정신의학적 진단분류에서도 삭제했다고 한다. 즉 병이라기보다 성적 지남의 문제 내지 하나의 다른 형태의 라이프
스타일로 보는 것이다.
초자아와 동성애적 욕구 사이에 갈등이 있을때, 또는 자신의 동성애 경향에 대한 불안, 우울, 죄의식, 자기증오,
수치, 기타 적응문제가 있을 때 이를 한때 정신질환으로 간주하는 경향이 있었으나, 현재는 이것마저도 적응장애나
우울증으로 고려하고 있다.
원인이 뭘까?
남성의 경우 어릴 때 어머니와의 과도한 애착, 아버지의 부재, 남성성 발달의 억제, 형제 자매와의 경쟁에서 패배등이
발견된다. 여성의 경우에는 아버지와의 밀접한 관계가 발견되나 연구된 바가 적다.
생물학적으로는 일란성 쌍둥이에 일치율이 높다는 등 유전적 연구와 안드로겐이 남성 동성애자에서 낮다는 등 성호르몬이상이라는
생물학적 원인도 추구되고 있다. 즉 출생 전 안드로겐이 부족하거나 안드로겐에 대한 조직의 민감성이 떨어지는 경우
같은 동성의 남자를 성 대상으로 선호하게 된다고 한다.
어떻게 치료하나?
정신치료, 행동치료등이 사용된다. 환자가 젊을 때, 이성에게 성적흥분을 느낀 적이 있을 때, 여성다움이 적을
때, 치료 동기가 강할 때가 예후가 좋다. 동성애에 대한 불안, 수치, 죄책감, 우울을 느끼지 않고 동성애를 갖도록
돕는 것도 한 방법으로 제안되고 있다.
성공적인 해결방법은 자신의 성적 지남을 받아들이고 사회적, 직업적, 가족적인 모든 면에서 조화시키는 것이다.
[도움말 : 최신정신의학 / 정리=권영란 기자]
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